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《敦煌遗书医学文献》（图）
敦煌遗书医学文献 张仲景五脏论 明堂五脏论 耆婆五脏论
2012/7/13
敦煌文献中现存医药文献写卷约80余件，大都残缺不全，不少文献的书名、卷次、撰者等均已亡佚。这些写卷的抄录时间多在南北朝至唐末五代时期，但绝大多数具体年代不可考。
敦煌医药文献内容广泛，涵盖医经、五脏、诊法、伤寒、医方、本草、针灸、养生及医药史料等多方面内容。例如：脉学方面，存S．5614《平脉略例》、《五脏脉候阴阳相乘法》、《脉经》，P．3477《玄感脉经》，P．3655《七表八里三部脉》、《...
《医学启源》是金代张元素于金大定二十六年（1186年）编撰的一部医学专著，为易水学派重要代表著作。 张元素，生卒年不详．字洁古，晚号洁古老人，金代易州（河北易县）人。中医易水学派创始人。著有《医学启源》、《脏腑标本寒热虚实用药式》、《药注难经》、《医方》、《洁古本草》、《洁古家珍》以及《珍珠囊》等，其中《医学启源》与《脏腑标本寒热虚实用药式》最能反映其学术思想。
《中华医学》（德）（图）
中华医学 德国 中国传统医学
2012/7/12
《中华医学》，德文名Die chinesische Medizinzu Beginn des XX．Jahrhunderts und ihr historischer Entwicklungsgang（二十世纪初期的中国医学及其发展历程），是德国人许宝德于1927年初在湖南益阳完成的一部著作，主要介绍中国传统医学从古代直至20世纪20年代的发展状况。该书包括前言、参考书目、中医姓名索引、解剖学、生...
《备急千金要方》，简称《千金方》，又名《千金要方》。成书于652年。作者孙思邈。方济之，德逾于此”，所以千金名其书。《备急千金要方》自唐代到现代，中外翻刻版本有四十余种，大致可分为两类。此书30卷本内容，卷1为医学总论，包括医学伦理、本草、制药等；卷2～4为妇科病；卷5为儿科病；卷6为七窍病；卷7～8论诸风脚气；卷9～10为伤寒；卷11～20为脏腑病论；卷21论消渴淋闭诸症；卷22为疮肿痛疽；卷2...
中国中医科学院中医临床基础医学研究所韩学杰课题组2006年-2010年著作。
中医学的阴阳不仅是哲学概念
中医 阴阳
2010/12/22
中医学阴阳虽然有哲学内容，但它并非仅仅是抽象的哲学概念，也不能等同对立统一。所谓“对立统一”，指的是已发展到“同一”关系的对立。而“对立”，则是尚未发展到“同一”关系的对立。对立是本质的差异，在对立中，互相区别的不是任一他物，而是与自己正相反的他物，“对立统一”与“对立”，是两个内涵完全不同的概念。
医学人文素质教育实验室亟待建设
医学人文素质教育实验室 建设
2010/12/10
人文素质教育需不需要“实验室”？能不能建立“实验室”？这似乎是一个有悖常识的问题。因为，按照传统的理解，实验室是与广义的自然科学（包括自然科学、技术科学、应用科学）结合在一起的；而属于人文社会科学范畴的人文素质教育在本质上有别于自然科学，是不需要实验室的。笔者认为，这种简单公式化的判断并不正确。人文社会科学也应当建设自己的实验室，实验室建设也应当纳入人文素质教育体系，而且要充分发挥“实验室”在人文...
人文道德观：祖国传统医学的精髓
人文道德观 传统医学 中医
2010/8/20
在中华民族浩瀚的文明发展史中，记载了一大批医术精湛、医德高尚的医学家和药学家，从医和、扁鹊、张仲景、华佗、皇甫谧，孙思邈、钱乙、庞安时、宋慈、李东垣、李时珍、陈实功，到吴又可、叶天士、丁甘仁、施今墨、蒲辅周等等，他们大医精诚、仁术济世、平等博爱、仁慈宽厚的中医人文精神和杰出的医学成就名垂青史，为民众和历代行医者所崇敬。
中医学是弘扬中华优秀文化的重要载体
中医学 弘扬中华优秀文化 载体
2010/7/9
中医学是我国各族人民在几千年生产生活实践和与疾病做斗争中逐步形成并不断丰富发展的医学科学。中医学起源和发展于中国，她蕴含着丰富的中华优秀文化，是中华优秀文化传承弘扬的重要载体，是人文与生命科学有机结合的系统整体的医学知识体系。
三大医学思想对糖尿病研究的启示
三大医学思想 糖尿病研究 启示
2010/6/18
三大医学思想，是指生态大系统医学思想、个体化医学思想和未病医学思想，是中医学独具特色，集中代表东方思维和智慧的医学思想。它对于未来医学的发展具有重要的启迪，对于糖尿病的治疗具有十分重要的指导意义。
通权达变者知真要——民国大医张生甫和他的医学著作
民国大医 张生甫 医学著作
2010/4/30
在20世纪二、三十年代，驰誉中医界有称“海内三张”者，又称“名医三达”、“三张三达”。“三张”各擅胜场：张山雷标识新论，张锡纯衷中参西，张生甫则在辨证论治中以知常达变独张一帜，为研习者所法程。在“三张”中，张生甫以其绩学醇厚，成名最早。
阴阳在中医学中如何应用
阴阳 中医学 应用
2010/4/27
根据阴阳学说外为阳、内为阴，上为阳、下为阴的规律，则人之体表在外为阳，脏腑在内为阴；头在上为阳，足在下为阴；背在上外为阳，腹在下内为阴。
给中医学自身发展开个“方”
中医学 自身发展
2010/3/30
中医药学是中国传统文化中的一朵奇葩，其思维方式与西医不同，有着自己独特的思想轨道。在西医日益强势的今天，中医学却遇到了“发展瓶颈”，或者说中医学自身发展过程中“患了病”，由此还出现了诸多的“并发症”。所以对中医学而言，如何解决自身发展过程中出现的问题在今天更为迫切。
中医学的思想原则——和
中医学 思想原则 和
2010/3/11
近年来，中医学术界对于“和”的探讨逐渐增多，诸如《中医“和”论》、《从<黄帝内经>之“和”解读人文理念》、《“和合”是<内经>理论体系的核心思想》、《<伤寒论>“和”思想探析》等文章，这是一个良好的开端。笔者认为， “和”确是中医学界值得进一步深入探讨研究的一个重要学术问题。
中医学体现了时空整体观
中医学 时空整体观
2010/3/1
一切物质的存在形式，都离不开时间与空间。生命之短暂，更需要以时空为坐标加以解说和证明。生命的鲜活与生动，也只有在一定的时空里，才能见到其丰富多彩，而不能仅仅以空间结构的物质形式说明生命。因为一旦离开了时间，就无法知道生命的结构是从哪里来的，又将到哪里去。